Tocar la esquila.

Ficha

Identificación
Tocar la esquila.
Identificador del elemento de patrimonio inmaterial
PI2229
Ámbito representado por el elemento
Localización
Comunidades, grupos, localidades o individuos involucrados
Grupo local.
Dimensión geográfica del elemento
Funciones sociales y culturales del elemento patrimonial
El toque de la esquila en determinados momentos del día ha marcado la vida en las sociedades tradicionales en relación, sobre todo, a la relación imaginaria y simbólica que han tenido con la muerte, el dolor y la memoria de todos aquellos miembros de la comunidad que ya no están físicamente, pero que se les recuerda en las peticiones y rezos. Además se ofrecen plegarias por ellos y por su bienestar en la otra vida, según la creencia popular.
Medidas de salvaguarda y riesgo
Estos rituales que están vinculados a la religiosidad popular han ido desapareciendo en muchos lugares. La despoblación y las transformaciones de la vida religiosa han transformado muchas prácticas, aunque las creencias se mantienen firmes.
Descripción etnográfica
En el registro etnográfico que se presenta se menciona cómo el toque de la esquila a lo largo de las calles del municipio de Carracedo de Compludo era una práctica habitual, ritual y rutinaria que solamente dejaba de realizarse en momentos muy puntuales y por un acontecimiento destacado. En este caso, y a diferencia de otros lugares donde la tradición todavía se mantiene muy viva, como es el caso de algunas localidades de la sierra de Salamanca, la esquila con doble asa se pasaba de familia en familia, siendo un miembro de la familia quien debía de hacerla sonar al caer la tarde por las calles de la localidad. A pesar de que en el registro no se menciona el sentido de esta práctica que se remonta a momentos donde la religiosidad popular y sus creencias sobre la muerte y los difuntos marcaba tanto los tiempos como los espacios de la vida tradicional.
Bibliografía
Una de las colecciones más destacadas del esquilas, cencerros y campanillas se encuentra en el museo etnográfico de Castilla y León en Zamora donada por Doña Mercedes Delgado Cortada, quien ha puesto a disposición del interesado la colección que reunió su hermana durante toda su vida. En este enlace se encuentra mayor información al respecto:
https://issuu.com/revistapatrimonio_fsmlrph/docs/patrimonio_67
Fecha de creación
August 6, 2022
Fecha de modificación
August 13, 2022