Fichas

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  Ventana bífora/fragmento de cancel

  Ventana bífora recompuesta en lo que parece un fragmento de cancel, que forma uno de los vanos (el otro se perdió por fractura). Completa el conjunto un dintel superpuesto y una lápida con inscripción a modo de jamba.
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  Relicario "canilla" de San Genadio

  Representa un brazo derecho del, con la mano abierta y tallado hasta el codo. Va insertado en una peana cuadrangular con molduras salientes en la parte superior e inferior. El frente del relicario, a modo de teca, deja ver a través de tres vanos –uno oval y dos rectangulares flanqueando el anterior- el hueso que se aloja en su interior. El reverso posee dos piezas de madera removibles para acceder a la reliquia. La base, policromada y dorada, recoge en su frente una inscripción alusiva al santo y al hueso, la canilla.

• Ajedrez

• Marfil

• Recreativo

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  Piezas de ajedrez de San Genadio

  Conjunto de piezas de ajedrez realizadas en marfil y que han sido históricamente atribuidas a las posesiones del obispo-abad por la tradición escrita local. Son cuatro trebejos, dos de ellos completos y los dos restantes fragmentarios. Las dos piezas completas son un alfil, decorado con incisiones laterales, y un peón tallado en su zona superior, ambos de sección cilíndrica. En cuanto a las dos piezas incompletas, en ambos casos se trata de torres ("roques"), con su característica forma prismática y decoración simétrica truncada en su centro superior. La torre mejor conservada ha perdido un fragmento lateral, mientras que de la otra sólo nos ha llegado la mitad. En la primera son visibles las triples incisiones verticales que recorren la zona central de sus frentes y la decoración por medio de círculos en su zona superior. Podrá compararse con otros conjuntos de piezas también muy esquemáticas conservados en Celanova, Áger y San Millán de la Cogolla (todas estas en cristal de roca).
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  Cruz procesional

  Aunque otros estudios la han asignado una mayor antigüedad, a nuestro juicio eso se debe a que la cruz repite un modelo antiguo, de extendido uso, pero ya no a partir de una plancha de metal, sino con un alma recubierto con placas de plata cincelada y relevada. Su perfil tiende a la cruz griega, con perímetro que remeda el de una "cruz de gajos", cuadrón central cuadrangular y remates trilobulados en los extremos. Mientras los brazos se doraron aplicándose sobre ellos sogueados, cuentas y rosas de filigrana en las que engastar pedrería, las expansiones se dejaron en su color grabando a buril diversos personajes coloreados con esmaltes translúcidos, técnica utilizada en la orfebrería española a partir de comienzos del siglo XIV. En el anverso se reconoce: la Coronación de la Virgen (centro), San Juan (derecha), María (izquierda), un ángel turiferario (arriba) y Adán saliendo del sepulcro (abajo); y en el reverso, con el mismo orden: Cristo Salvador, San Mateo (MATEVS), San Marcos, San Juan (IOANIS) y San Lucas (con filacteria errada MARC), estos últimos con sus símbolos de Tetramorfos. La pieza se reformó al comenzar el siglo XVI, añadiéndosele el crucificado de fundición del anverso y una gran macolla arquitectónica; y en 1588 consta que el platero ponferradino Duarte Serrano aderezó el conjunto.
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  Modillón de lóbulos o rollos

  El modillón, que se encuentra fragmentado, remata su lóbulo mayor con una roseta hexapétala helicoidal, que rota en cada faceta hacia un lado distinto. Además, muestra distinta disposición en cada una de sus caras; en una, los lóbulos menores desarrollan dos hileras de rosetas (con hexapétalas rectas y motivos geométricos); en la otra, más desgastada, se intuyen cruces inscritas en círculos en única hilera.