Fichas
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Marco de frontal de altar
Marco rectangular de madera, utilizada para colocar alrededor del frontal de altar textil. Se encuentra profusamente moldurado y ornado con cenefas de contario y de hojas. Se policromó en tonos marrones y dorados. En la actualidad está en desuso. -
Frontal de altar
Pieza textil que durante años formó parte (junto con un marco ya inventariado) del frontal de altar del retablo mayor del templo y de la propia mesa. Tiene forma rectangular y su pintura se diseño a modo de trampantojo, con varias molduras rectangulares y aplacados de diversas formas. Los mayores empeños se pusieron en la orla exterior de motivos vegetales o en la laúrea que rodea el medallón central en el que se inscribe una cruz dorada de travesaños abalaustrados. A ambos lados, una espada, una corona floral y una palma de martirio se sitúan como los atributos iconográficos de Santa Columba. -
Tabla de aniversarios
"Memoria de las missas de anibersarios cantados y rezados que en esta yglessia parrochial de S. Feliz y Sancta Colomba de este lugar de Villar de los Varrios se cumplen cada un año perpetuamente para siempre jamas. Trasladose esta tabla siendo cura el Iicenciado Don Estevan Fernandez de Castro. Años de 1676" reza el título de esta gran tabla distribuida en siete columnas. Esta tabla recordaba las obligaciones contraídas por la parroquia con donantes, fundadores de capellanías... para que los sacerdotes dijesen las misas estipuladas. Se marca por meses y días y recoge el año en que se contrajo la obligación, la manda testamentaria y el notario ante que se firmó. -
Atril
Atril de maderas ensambladas, con pies ligeramente lobulados y respaldo pintado con labores de jaspeado. Tanto en los laterales, como en la parte baja del frente, se tallaron motivos geométricos de rombos, triángulos y rectángulos, todos policromados. -
Espejo
Espejo rectangular ubicado en la sacristía parroquial. Consta de marco rectangular, dorado, moldurada y decorado con cenefas de contario. El espejo propiamente dicho es el original y su azogue se encuentra parcialmente perdido en la parte inferior. Sobre el conjunto se dispone un remate o cimera de metal, algo deteriorado, que motivos vegetales y geométricos, dotando al conjunto de una cierta elegancia. -
Cruz de altar
Cruz de altar, hoy descontextualizada y conservada en la sacristía. Quizá se retiró de su ubicación original por su maltrecho estado. Se compone de una cruz lisa, apoyada sobre un calvario con forma de dos troncos de pirámide enfrentados por sus extremos menores. La cruz tiene un su extremo superior su correspondiente titulus. Respecto a la escultura del crucificado es una figura de trabajo muy sumario, fundamentalmente en su estudio anatómico, que, además, resulta un tanto desproporcionado en su torso. Su paño de pureza des de reducidas dimensiones, se anuda en la cadera derecha y deja descubierta casi por completo esa pierna. El rostro, se muestra plácido, con los ojos cerrados, corona de talla y cabello repartido en dos grandes guedejas que caen sobre los hombros. -
Cristo de cajonería
En el centro de la cajonería de la sacristía se armó una estructura, a modo de dosel, para cobijar una cruz. Ambas piezas se conservan y con coetáneas. El crucificado en sí, es una suerte de cruz de altar, en la que el largo madero se alza sobre el Gólgota (con su correspondiente calavera). Un sencillo crucificado se dispone sobre la cruz, con enjuta anatomía, paño de pureza anudado a la cadera derecha y desarrollado torso. El rostro muestra unas facciones muy sumarias, con corona de espinas de talla y melena que cae por la espalda y sobre el hombro derecho. -
Santa Faz
Pese a su maltrecho estado, aún es posible reconocer ciertos aspectos de esta popular representación de la Santa Faz. El sudario en quedó fijado el rostro de Cristo aparece anudado en sus extremos superiores, presentándose en el centro el rostro, con barba puntiaguda y melena que cae simétricamente a ambos lados de la cara. El rostro va rodeado por estilizados rayos rectos y otros de remate en espiral. En distintos puntos del lienzo parece haberse inscrito algunas letras hoy ya ilegibles. El marco, pintado en color negro, y muy moldurado parece coetáneo al propio lienzo.







