Remotos orígenes
Conjunto de fichas
- Título
- Descripción
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Remotos orígenes
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Algunas piezas desafían las interpretaciones de los historiadores. La que figura (posiblemente
reutilizada) como dintel de una ventana de la iglesia de Santiago de Peñalba es una de ellas. Su
extraña forma, con un listel retallado de función no explicada, y los signos de variado tipo que
se dispusieron en ella, posiblemente en distintos momentos, remiten a una cosmovisión antigua
que el cristianismo aculturó. A esta pieza se le retalló un arquito de herradura en el siglo X, al
construirse la iglesia, para conformar la parte superior de la aspillera de la que ahora forma
parte. Los apenas tres capiteles que sobreviven del que fuera el monasterio de Compludo nos
sitúa también ante unos orígenes de los que apenas nos han quedado contados restos.
¿Pertenecerá a época tan antigua la cruz patada que todavía se aprecia en el vecino Palacios?
Puede ser del siglo VII, del X o plenomedieval, como lo es la ventana románica de la iglesia de
San Miguel de Espinoso de Compludo.
Fichas
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Capitel
Capitel, fuertemente desgastado en una de sus caras, con dos filas de acantos, lisa prácticamente la inferior. Entre las hojas superiores "se esboza un pequeño cáliz" (Mañanes). Tales hojas rematan en hélices mediante volutas. Sigue modelos de tradición romana. -
Ventana
Vano de medio punto con fuerte abocinamiento hasta formar una aspillera en su parte interior. Se decora con un arquillo de nueve dovelas sostenidas por dos columnillas. Ambas tienen basas prismáticas y molduras con dos toros y escocia central, fustes lisos y capitelillos. Estos capiteles se forman por collarino, y cesta, si bien la decoración de estas es literamente distinta. La occidental consta de palmeta rematada en gruesa bola, y la oriental de hojas dobles de palmetas con punta resaltada. -
Cruz patada incisa
Cruz patada inserta en un doble círculo. Las incisiones que delinean los motivos son muy finas, y se trazaron con compás, con acusada perfección geométrica. -
Petroglifo
Dintel de remate de la saetera de la estancia sur del templo. Se trata de una piedra monolítica que tiende a la rectangularidad en la que se ha excavado un largo y estrecho listel en su parte superior, de bastante profundidad. En la inferior se vació una pequeña herradura, que hace de remate de la esbelta ventana. En el espacio intermedio, finalmente, se incidieron siete extraños signos que recuerdan al arte esquemático propio de distintas culturas entre el tercer milenio y comienzos del primero antes de Cristo. A esta pieza, a principios del siglo X, cuando se iba a instalar donde se encuentra, se le practicó un pequeño vano que recuerda a un arquito de herradura para que sirviese de dintel a la geometría de la saetera. -
Inscripción fundacional
Inscripción en letras romanas y dispuesta en tres líneas que habla sobre la fundación del edificio. Está labrada sobre una pieza cuarcítica de forma tendente al rectángulo. Se dispone, justamente, sobre la clave del arco de entrada al templo.