Fichas

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  Adoración de los magos

  La Virgen con el Niño en su regazo ocupan el eje de la composición, situada en un exterior nocturno, donde impera el paisaje natural. La estrella de Belén, desde arriba, preside todo el conjunto. Los tres reyes se disponen a ambos lados del pequeño, y le ofrecen sus presentes. Tres pajes se sitúan en segundo término, negro también el de Baltasar. Rostro virginal y Niño, además de la mentada estrella, resaltan su blancura en una tabla de tonos oscuros de una escena compleja por la abundancia de personajes, pero bien resuelta, sin renunciar a la individualización de cada uno de ellos.
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  Relieve: Ecce Homo

  Cristo, de pie, con las manos atadas a la altura del pecho con una cuerda que voltea su cuello, se muestra desnudo. Su dignidad la visten un corto paño de pureza y el manto, abrochado al centro, que descubre el cuerpo desnudo. La cabeza, cubierta con la corona de espinas, sensiblemente sobredimensionada, resalta el dramatismo y resignación de la escena.
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  Relieve: Cristo atado a la columna

  En un fondo avenerado se dispone Cristo en posición lateral, desnudo (salvo el pequeño paño de pureza) unido a una estrecha columna dorada por sus manos atadas. Se acusan defectos en la anatomía, visibles en la forzada posición de sus brazos y en el defecto de proporción del alargado tronco del cuerpo.
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  Adoración de los pastores

  Tabla que muestra las tres adoraciones que recibió el recién nacido Jesús la noche de Nochebuena, la de sus padres, la angelical y la de los pastores, en la que se centra la escena, que ha de leerse de abajo a arriba. En la franja inferior el Niño juguetea con otros tres, uno de ellos quizá San Juanito. San José y María le adoran junto a los pastores, de tamaño menor que los divinos padres. En lo alto revolotean multitud de ángeles. La escena se sitúa, no en un interior arquitectónico, sino al exterior, con un fondo de paisaje resaltado por su buena perspectiva.
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  Relieve: profeta Jeremías

  Sobre mensulilla y bajo venera, el profeta Jeremías, ligado a la Pasión, luce corta barba y se toca con un sencillo sombrero. Sorprende el cruce de sus piernas, en sentido contrario al de sus brazos. De su mano derecha pende una filacteria inscrita que lo identifica, PROPHETA IEREMIA. El manto se anuda con un curioso nudo sobre su hombro izquierdo. La figura acusa una pronunciada torsión, acentuada por los pliegues de la filacteria.
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  Relieve: profeta Daniel

  Sobre mensulilla y bajo venera, el profeta Daniel, ligado a la Pasión, luce barbado y con gran turbante. De su mano izquierda pende una filacteria inscrita que lo identifica, en la que se lee tan solo DANIEL, seguramente precedida por la palabra PROPHETA. El manto se anuda con un curioso nudo sobre su hombro izquierdo.
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  Puerta del tabernáculo (cara interna)

  En una arquitectura formada por una hornacina flanqueada por pilastrillas que sostienen un frontón triangular, se destaca el relieve de la Resurrección sobre fondo avenerado. Cristo, sobre el sepulcro y con nimbo dorado, se presenta victorioso, con los sayones que le custodiaban a sus pies. Su mano sostiene el estandarte de la victoria.
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  Tabernáculo

  Estructura semicircular dispuesta en tres cuerpos y con otras tantas calles, separadas entre sí por cuatro complejas columnillas abalaustradas. Predela, de la misma altura que el cuerpo superior, con motivos renacentistas en relieve y parte central destinada a acoger la puerta del tabernáculo. Todo ello, dorado y profusamente decorado. En las estrechas calles laterales, sobre mínimas peanas, los profetas Daniel y Jeremías, con sus cabezas que resaltan con veneras en relieve de fondo.