Fichas

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  Ara

  Ara cuadrangular, de mármol, con sepulcro sellado en su superficie en señal de su consagración. El característico trabajo de su material indica su factura industrial.
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  Santa Columba

  Imagen de bulto redondo de Santa Columba, dispuesta en la calle central del retablo. Es de suponer, por su estilo retardatario, con ciertos aires flamencos, que pertenecería ya al retablo primitivo (al igual que las propias tablas). Carece de los atributos habituales que se vinculan a la santa y únicamente porta en su mano izquierda un libro abierto, símbolo de su fe. Por lo demás va ricamente ataviada, con túnica ceñida, manto y un suntuoso tocado con ciertos aires orientalizantes. Su rostro es ovalado, escasamente expresivo y flanqueado por una larguísima cabellera ondulada que le cae hasta la cintura. Resulta una imagen de gran interés, a pesar de lo desconocido de su autoría, acompañado sin duda por una lustrosa policromía.
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  Degollación de Santa Columba

  Santa Columba de Sens fue una joven virgen romana del siglo III condenada a muerte en el año 274 por el hijo del emperador Aureliano tras negarse a renunciar a su fe cristiana para casarse con un pagano. Su hagiografía está llena de celebres pasajes que han sido utilizados en representaciones pictóricos y escultóricas a lo largo de toda la historia del arte. En este caso tenemos la historia de su condena a la decapitación o degollación final de sus martirios. Previamente había sido condenada a la hoguera, pero salió indemne de este castigo. Todas la tablas de esta serie, coinciden estilísticamente con las de la predela y, por tanto, podrán ser atribuida al entorno del Maestro de Astorga y su taller.
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  Santa Columba ante el emperador

  Santa Columba de Sens fue una joven virgen romana del siglo III condenada a muerte en el año 274 por el hijo del emperador Aureliano tras negarse a renunciar a su fe cristiana para casarse con un pagano. Su hagiografía está llena de celebres pasajes que han sido utilizados en representaciones pictóricos y escultóricas a lo largo de toda la historia del arte. En este caso tenemos la historia de su presentación ante el emperador Aureliano, quien buscaba importe el culto pagano y erradicar el cristianismo. Ante se reafirma de su fe y a partir de aquí comienzas todo su calvario y torturas, los que le son verdaderamente consustanciales a su iconografía. Todas la tablas de esta serie, coinciden estilísticamente con las de la predela y, por tanto, podrán ser atribuida al entorno del Maestro de Astorga y su taller.
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  Santa Columba resiste a las llamas

  Santa Columba de Sens fue una joven virgen romana del siglo III condenada a muerte en el año 274 por el hijo del emperador Aureliano tras negarse a renunciar a su fe cristiana para casarse con un pagano. Su hagiografía está llena de celebres pasajes que han sido utilizados en representaciones pictóricos y escultóricas a lo largo de toda la historia del arte. En este caso tenemos la historia de su condena a la hoguera, otro de sus atributos más conocidos. Cuenta la leyenda que, tras ser condenada a la hoguera no negarse a adjurar de su fe y mantenerse fuerte en ella, las llamas no la consumieron y por eso fue condenada seguidamente a la decapitación. Todas la tablas de esta serie, coinciden estilísticamente con las de la predela y, por tanto, podrán ser atribuida al entorno del Maestro de Astorga y su taller.
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  El oso libera a santa Columba

  Santa Columba de Sens fue una joven virgen romana del siglo III condenada a muerte en el año 274 por el hijo del emperador Aureliano tras negarse a renunciar a su fe cristiana para casarse con un pagano. Su hagiografía está llena de celebres pasajes que han sido utilizados en representaciones pictóricos y escultóricas a lo largo de toda la historia del arte. En este caso tenemos la historia del oso (o la fiera), su atributo más conocido en la tradición de Sens. Cuenta la leyenda que, tras ser condenada a un prostíbulo, un oso escapó de su cautiverio para protegerla y defender su pureza. Todas la tablas de esta serie, coinciden estilísticamente con las de la predela y, por tanto, podrán ser atribuida al entorno del Maestro de Astorga y su taller.
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  Cristo Resucitado

  En la puerta, de perfil rectangular moldurado, se talló la figura de un Cristo Resucitado, recién salido del sepulcro, estructura que se muestra a sus pies. Cristo se alza ya sobre él y asciende rodeado por una celaje de nubes acaracoladas. Va prácticamente desnudo, tan sólo cubierto por un paño de pureza y una suerte de sudario que se enrolla en sus brazos y se agita con el aire. En su mano izquierda porta una oriflama, mientras en la derecha muestra las llagas de la Pasión.
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  Tabernáculo

  Tabernáculo de tipo arquitectónico, en consonancia tipológica y ornamental con la carpintería del retablo. Consta de movida base con ménsulas que soportan cuatro pares de columnas entorchadas a cada lado. Sobre ellas montan capitles de orden compuesto y un entablamento canónico, con molduras, frisos de talla vegetal y cornisa volada con dentellones. Los laterales, entre las columnas, lucen hornacinas hoy vacías con fondos vegetales pintados. En el centro la puerta, ligeramente convexa, con un Cristo Resucitado.